金々先生造化夢 2 自叙 山東京伝 作 北尾重政 画
寛政6年 版元 蔦屋重三郎
金々先生造化夢 山東京伝 作 北尾重政 画
山東京伝 1761-1816
北尾重政 1739-1820
[江戸] : [蔦屋重三郎],
寛政6[1794]序
黄表紙
一冊 19cm
読んでいるのは、早稲田大学デジタルライブラリー
ヘ13 02056 0012
一丁表
自叙
自叙
李紳憫農詩曰、鋤ノ木日當午、汗滴禾下土、誰知
李紳（りしんのう）憫（あわれむ）農詩（しに）曰（いハく）、鋤ノ木（のぎをすいて）日當（ひごま、あたり）午、汗（あせハ）滴（たる）禾（くわ）下（かの）土（つち）、誰（たれか）知（しる）
盤中飧粒々皆辛苦、と、宣哉 盤中の飧とハ一膳
盤中（ばんちうの）飧（そん）粒々（りゅうりゅう）辛苦（しんくせん）と、宣哉（むべるもがな）盤中（ばんちう）の飧（そん）とハ一膳（いちぜん）
の水漬飯といふことなり、米一粒、布一寸といふとも
の水漬（みづづけ）飯（め）といふことなり、米（こめ）一粒（いちりょう）、布（ぬの）一寸（いつそん）といふとも
何ぞ謾に用んや、其恩 沙弥よりも高し、況衣食
何（なん）ぞ謾（ひたり）に用（もちひ）んや、其（その）恩 （をん）沙弥（しゃみ）よりも高（たか）し、況（いわんや）衣食（ゐしょく）
器財屋室、人間一生日用の、萬物を制し出す
器財（きざい）屋室（おくしつ）、人間一生（にんげんいつしよう）日用（にちよう）の、萬物（ばんもつ）を制（せい）し出（いだ）す
事、幾萬人の辛苦を負けん、量尽がたし、於是偶季
事（こと）、幾萬人（いくまんにん）の辛苦（しんく）を負（をひ）けん、量（はかり）尽（つくし）がたし、於（ここに）是偶（たま／＼）季（り）
神が詩を、感ずるのあまり三巻の稗史小説を作り、
神（しん）が詩（し）を、感（かん）ずるのあまり三巻（さんくわん）の稗史（ていし）小説（しやうぜつ）を作（つく）り、
其大意を書して、序となす而已
其（その）大意（たいゐ）を書（しょ）して、序（じょ）となす而已（のみ）
寛政六甲寅孟陬 山 東 京 傳 題 印
寛政六甲寅孟陬 山 東 京 傳 題 印
憫
1 憫む（あわれむ）
2 うれえる（うれふ）
3 もだえる
李紳（りしんのう）憫（あわれむ）農詩（しに）曰（いハく）、
→ 李紳農（りしんのう）憫（あわれむ）詩（しに）曰（いハく）、
鋤
すき
鋤ノ木（のぎをすいて）
芒（ノ木）を鋤（す）いて
日午當（ひごま、あたり）
午
「午」は「忤」（ご：「つきあたる」「さからう」の意味）で、草木の成長が極限を過ぎ、衰えの兆しを見せ始めた状態を表しているとされる。
後に、覚え易くするために動物の馬が割り当てられた。
2月の最初の午の日は初午と呼ばれ、稲荷社の縁日となっている。
相場格言に「辰巳天井、午尻下がり、未辛抱、申酉騒ぐ。
戌は笑い、亥固まる、子は繁栄、丑はつまずき、寅千里を走り、卯は跳ねる」があり、午年の相場は俗に一服する相場といわれる。
禾
イネ科、アワ科の植物
飧
ソン、ばんめし
粒々
一粒一粒。全ての粒。
辛苦
《名・ス自》つらく苦しいこと。苦労すること。難儀。
謾（ひたり）
おこたる／あなどる／軽く見る／あざむく／だますなどの意味をもつ漢字。
季神が詩を、
季神（固有名詞）
陬
［音］スウ（慣）
片すみ。片いなか。