『二十四孝』　2　　『二十四孝』とは　（日本大百科全書）（世界大百科事典　第二版）『生と死の図像学―アジアにおける生と死のコスモロジー』至文堂

  『二十四孝』　2　　『二十四孝』とは　（日本大百科全書）（世界大百科事典　第二版）『生と死の図像学―アジアにおける生と死のコスモロジー』至文堂

『二十四孝』（にじゅうしこう）とは

『二十四孝』（にじゅうしこう）とは　（日本大百科全書）

　中国古来の代表的孝子24人をいい、また彼らの逸話を収めた同名の幼童の教訓書をいう。

　その人と配列の順序には諸本で異同があるが、元(げん)の郭居敬(かくきょけい)の作といわれる『二十四孝』によれば、

　虞舜(ぐしゅん)、

　漢の文帝、

　曽参(そうしん)、

　閔損(びんそん)、

　仲由(ちゅうゆう)、

　董永(とうえい)、

　剡子(えんし)、

　江革、

　陸績、

　唐夫人、

　呉猛、

　王祥、

　郭巨、

　楊香(ようこう)、

　朱封昌、

　廋黔婁(ゆけんろう)、

　老莱子(ろうらいし)、

　蔡順(さいじゅん)、

　黄香、

　姜詩(きょうし)、

　王褒(おうほう)、

　丁蘭(ていらん)、

　孟宗(もうそう)、

　黄庭堅らであり、

　仲由と江革のかわりに張孝と田真

を入れたものもある。

　孝子譚(たん)を集めた書には古く前漢の劉向(りゅうきょう)作『孝子伝』があるが、敦煌(とんこう)発見の唐末五代の円鑑大師雲辯(うんべん)の作といわれる『二十四孝押座文(おうざぶん)』によって、唐末ごろには孝子の代表24人を数える習慣が形成されていたことがわかる。

　二十四孝説話は、一般に親に対する子の一方的献身を説き、親の喜びのために、70歳になっても赤子のまねをする周の老莱子、親を養うためにわが子を生き埋めにしようとする漢の郭巨、親の食欲のために、厳冬に筍(たけのこ)を探して泣く晋(しん)の孟宗や、氷上に寝て鯉(こい)をとろうとする晋の王祥の話など、残酷なものが少なくない。

『二十四孝』は江戸時代には日本でも訳され、

　　近松半二(ちかまつはんじ)らの浄瑠璃(じょうるり)

　『本朝(ほんちょう)廿四孝』

など芸能にも多く取り入れられている。

　　［山崎純一］ 『徳田進著『孝子説話集の研究――二十四孝を中心に　中世編・近世編』（1963・井上書房）』[参照項目] | 本朝廿四孝

『二十四孝』（にじゅうしこう）とは　（世界大百科事典　第二版）

　中国，五帝の一人の舜から宋の黄庭堅までの24人の孝子たち。

　その物語は元代以後，あるいは巻首に《孝経》をそえて，あるいは挿絵をともなう幼童の読物として出版が繰り返された。

　元の郭守正が集めたともいわれるが，原作者についてはよくわからない。ただし原型となるべきものは古くから存在した。

　後漢の武氏祠画像石には二十四孝のなかの曾子，閔子騫（びんしけん），老萊子（ろうらいし），丁蘭，董永（とうえい）たちが描かれており，とりわけ六朝時代に著された数種の《孝子伝》が材料に使われたものと考えられる。 にじゅうしこう【二十四孝】  御伽草子。中国の《全相二十四孝詩選》にもとづき，五言絶句の漢詩を掲げ，その注解を和文で綴ったもの。渋川版御伽草子所収。内容は，大舜，漢文帝，丁蘭，孟宗，閔子騫，曾参，王祥，老萊子，姜詩，唐夫人，楊香，董永，黄香，王裒，郭巨，朱寿昌，剡子，蔡順，廋黔婁，呉猛，張孝･張礼，田真･田広･田慶，山谷，陸績の24話から成る。

　渋川版御伽草子本をも含め，《二十四孝》の版本は近世全期を通じておびただしい数にのぼる。