絵入 好色一代男 八前之内 巻一 井原西鶴
天和二壬戌年陽月中旬
大阪思案橋 孫兵衞可心板
『絵入 好色一代男』八全之内 巻一 五 煩悩（ほんのう）の垢（あか）かき 【2】十六丁ウ 井原西鶴
しらず、袖（そて）ちいさく、裾（すそ）みぢかく、わけもなふ磯くさく、こゝち
よからざりしを、延齢丹（ゑんれいたん）などにて、胸（むね）おさえ、「昔（むか）し行平（ゆきひら）
何（なに）ものにか、足（あし）さすらせ、気をとらせ給ひ、あまつさへ
別（わかれ）にか、香（かう）包（つゝみ）、衛士籠（ゑじかご）しやくし、擂鉢（すりはち）三とせの世帯道（だう）
具まで、とらされけるよ」と、又の日ハ、兵庫（ひやうご）迄（まで）来（き）て、遊女（ゆうちよ）
の有様、昼夜（ちうや）のわかちありて、半（はん）夜と、せハしく
かきり定めるハ、今にも此（この）津（つ）ハ、風にまかする身（み）とて
、舟子（ふなこ）のよびたる声（こゑ）に、小歌（こうた）を聞（きゝ）さし、或（あるい）は
戴（いたゞひ）て、さし捨（すて）にして行ハ、こゝろのこすハ、のこる
べし、何とやら騒々（そう／″＼）しく、是（これ）によこるゝもと、すぐに
風呂（ふろ）に入て、「名（な）のたゝば、水（みず）さします」なとと、口びるそつて
知らず、袖（そで）小さく、裾（すそ）短く、訳も無う磯臭く、心地
良からざりしを、延齢丹（えんれいたん）などにて、胸（むね）おさえ、「昔 行平（ゆきひら）
何者にか、足さすらせ、気をとらせ給い、あまつさへ
別れにか、香包（こうづつみ）、衛士籠（えじかご）杓子、擂鉢（すりばち）、三年（みとせ）の世帯道
具まで、とらされけるよ」と、又の日ハ、兵庫（ひょうご）迄来て、遊女（ゆうじょ）
の有様、昼夜のわかちありて、半夜と、せわしく
かぎり定めるは、今にも此（この）津（つ）は、風に任まかする身（み）とて
、舟子（ふなこ）の呼びたる声に、小歌（こうた）を聞きさし、或は
戴（いただい）て、さし捨てにして行くは、心残すハ、残る
べし、何とやら騒々しく、是（これ）によこるるもと、すぐに
風呂に入て、「名のたたば、水 さします」などと、口びるそって
延齢丹（えんれいたん） 大辞林
江戸時代の健康常備薬。曲直瀬道三(まなせどうさん)の養子 玄朔(げんさく)の創製
曲直瀬道三(まなせどうさん) 大辞林
（1507～1594） 安土桃山の医者。京都生まれ。号、翠竹院、盍静翁（こうせいおう）など。
正親（お荻町）天皇や足利義輝の寵遇を受ける。
京都にに医学舎啓迪院（けいてきいん）を設立。
玄朔(げんさく) ウィキペディア
曲直瀬 玄朔(まなせ げんさく、天文18年 （1594） - 寛永年（1632））は、安土桃山時代、江戸時代の医師。義父は曲直瀬道三。
あまつさへ （剰え）副詞
①そればかりか。 出典平家物語 一・鱸 「あまっさへ丞相（しようじやう）の位にいたる」[訳] そればかりか大臣の位に至る。
②事もあろうに。 出典平家物語 一一・文之沙汰 「あまっさへ封をも解かず」[訳] 事もあろうに封も解かずに。 参考「あまりさへ」の促音便。現代語では音便の意識がなくなって「あまつさえ」となったが、古文では「アマッサエ」と促音で読む。 衛士籠（えじかご 籠、篭）〔衛士がたくかがり火の籠に形が似るところから〕 空薫そらだきに用いる道具。一寸（約3センチメートル）四方ほどの網に香をのせて針金の鉤かぎにかけ、火鉢などに刺して用いる。 舟子（ふなこ） 船子、舟子 船頭の指揮の下にある水夫。船人。水手かこ。水主。 「楫取かじとり、－どもに曰いわく／土左」 名のたたば 大辞林 （浮世が立ったら） （「名のたたば、水 さします」は湯に埋める、浮世がたつにかけてある）
『絵入 好色一代男』八全之内 巻一 五 煩悩（ほんのう）の垢（あか）かき
【1】十六丁オ 井原西鶴
十三夜の月、待宵（まつよい）めいげつ、いつくハ、あれと須磨（すま）は
殊更と、波（なみ）爰元（こゝもと）に、借（か）りきりの小舟（こぶね）、和田（わだ）の御崎
をめくれは、角（つの）の松原塩屋（まつはらしおや）といふ所ハ、敦盛（あつもり）をとつて
おさえて、熊谷（くまかへ）が付さしせしとほり、源氏酒（けんじさけ）と、たハ
ふれしもと、笑（わら）ひて、海（うみ）すこし見わたす、浜庇（はまひさし）に
舎（やど）りて、京よりもたさる、舞鶴（まいつる）花橘（はなたちはな）の
口をきりて、宵（よい）の程ハなくさむ業（わざ）も、次第（したい）に、月さへ
物すこく、一羽の声（こゑ）ハ、つまなし鳥かと、なを淋（さい）しく
一夜も、只ハ暮らし難（かた）し、若ひ蜑（あま）人ハないかと、有ものに
まねかせててみるに、髪（かみ）に指櫛（さしくし）もなく、顔（かほ）に何（なに）塗（ぬる）事も
十三夜の月、待宵名月、何處はあれど、須磨は
殊更と、波 爰元に、借りきり小舟、和田の御崎
をめくれば、角の松原塩屋といふ所ハ、敦盛をとつて
おさえて、熊谷（くまがへ くまがいか）源氏酒（げんじさけ）と、戯
れしもと、笑いて、海少し見わたす、浜庇（はまびさし）に
舎（やど）りて、京よりもたさる、舞鶴（まいづる）花橘（はなたちばな）の
口をきりて、宵（よい）の程ハ 慰む業（わざ）も、次第（しだい）に、月さへ
物すこく、一羽の声（こゑ）ハ、妻無し鳥かと、尚 淋（さい→さみ 掛詞）しく
一夜も、只ハ暮らし難（がた）し、若い蜑（あま）人ハ無いかと、有（無、有 掛詞）ものに
招かせててみるに、髪に指櫛（さしくし）も無く、顔（かお）に何塗（ぬる）事も
【2】十六丁ウ 井原西鶴
しらず、袖（そて）ちいさく、裾（すそ）みぢかく、わけもなふ磯くさく、こゝち
よからざりしを、延齢丹（ゑんれいたん）などにて、胸（むね）おさえ、「昔（むか）し行平（ゆきひら）
何（なに）ものにか、足（あし）さすらせ、気をとらせ給ひ、あまつさへ
別（わかれ）にか、香（かう）包（つゝみ）、衛士籠（ゑじかご）しやくし、擂鉢（すりはち）三とせの世帯道（だう）
具まで、とらされけるよ」と、又の日ハ、兵庫（ひやうご）迄（まで）来（き）て、遊女（ゆうちよ）
の有様、昼夜（ちうや）のわかちありて、半（はん）夜と、せハしく
かきり定めるハ、今にも此（この）津（つ）ハ、風にまかする身（み）とて
、舟子（ふなこ）のよびたる声（こゑ）に、小歌（こうた）を聞（きゝ）さし、或（あるい）は
戴（いたゞひ）て、さし捨（すて）にして行ハ、こゝろのこすハ、のこる
べし、何とやら騒々（そう／″＼）しく、是（これ）によこるゝもと、すぐに
風呂（ふろ）に入て、「名（な）のたゝば、水（みず）さします」なとと、口びるそつて
知らず、袖（そで）小さく、裾（すそ）短く、訳も無う磯臭く、心地
良からざりしを、延齢丹（えんれいたん）などにて、胸（むね）おさえ、「昔 行平（ゆきひら）
何者にか、足さすらせ、気をとらせ給い、あまつさへ
別れにか、香包（こうづつみ）、衛士籠（えじかご）杓子、擂鉢（すりばち）、三年（みとせ）の世帯道
具まで、とらされけるよ」と、又の日ハ、兵庫（ひょうご）迄来て、遊女（ゆうじょ）
の有様、昼夜のわかちありて、半夜と、せわしく
かぎり定めるは、今にも此（この）津（つ）は、風に任まかする身（み）とて
、舟子（ふなこ）の呼びたる声に、小歌（こうた）を聞きさし、或は
戴（いただい）て、さし捨てにして行くは、心残すハ、残る
べし、何とやら騒々しく、是（これ）によこるるもと、すぐに
風呂に入て、「名のたたば、水 さします」などと、口びるそって
